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文圖/鄭雅云
【原文載於100年2月號《鄉間小路》月刊，第37卷第2期，豐年社出版】
跨年夜，當全台聚在廣場上、電視前準備倒數，或是擠到東部，摩拳擦掌預備搶攻年度第一道曙光，在台東市郊的另一個角落，正有一群人，手持火把，緩緩走向沙灘。浪潮聲中，他們圍圈唱起傳統歌謠，跳著和祖先一樣的舞蹈，繁星遙望著；海岸邊，依海而生的小部落名為fudafudak，意思是：美麗的海灣。
杉原風景
部落曾經種有大量刺桐樹，因而又名刺桐部落。初到刺桐部落，便深深懾於這片海灣的美。那是一次偶然的造訪，小村莊依然寧靜，提著手電筒，摸黑穿過村落住家，顫巍巍走過排放的漂流木，猶疑之中，大地亮了起來，十五的滿月，在毫無燈火的海岸灑上銀光，一整片海灣在眼前展開，海浪規律拍打著，月光皎潔如晝。與主人散步閒聊，她所飼養的兩隻狗：伊命和愛琴，時而互相追逐，時而合力捉弄起沙上的小螃蟹。
回到住家，除了簡單的水泥房舍，還有一座茅草棚屋；沙灘上的漂流木小屋，則是夏天才搭建完成的，天熱時拉件薄被，鋪點茅草，在月光或者星光下，在浪濤聲輕柔簇擁下睡著，對長年生活在高樓夾縫中的都市人來說，是做夢也想不到的幸福。
簡單而富足的生活，是這裡的生活樣貌。物質匱乏，生活也不像城市裡那樣便捷而多采多姿，對於習慣追求物質享受的城市人來說，可能很難想像這種事事不方便的生活，然而，當放下成見，更細緻的看見其中的純粹與豐美，再抬起頭，仰望山巒、雲霧和星月所拉出遼闊的天際線，會赧然發現自己才是真正的匱乏。
現代童話
但也許就像是童話情節，平和安穩的小村落，總是會受到怪獸侵襲。城鄉發展長年失衡，原住民傳統領域一點一點填上水泥，在貨幣主宰的新世界裡，山林、海洋、農作、漁獲和與之共同生存的人們都必須用產值鞏固自己的存在。
為了鞏固生計，小村落的人們一個一個到咆哮的都市裡找發展，村莊一點一點沉寂下來，海浪依舊規律的拍打，留下的人並不感到窮困，只是冷清。而曾經富足的人們，日復一日，在新世界裡努力為可能到來的幸福打拚，偶爾，回到故鄉，看著久違的大海，久久不去。
接著，帶著磅秤、量尺的人來了，他們說，他們已買下這一片海洋連同沙灘，將在這裡建造豪華的旅館、各種頂級設施，要讓各地前來的人都能看見這裡的美；他們說，要讓這裡繁榮起來，讓村莊不再沉寂，到時候，「我會為海洋創造出它該有的產值，讓你們可以換取金幣，以獲得幸福。」
走近海洋
一百年的元旦午後，當地年輕人站在沙灘中央，搜索著記憶對眾人講解兒時遊戲的規則，一干人馬分成兩隊，便在海邊大戰起來。年紀在20到5、60歲不等的一夥人，在沙灘上一邊大笑一邊奔跑、閃躲、跳躍以及跌倒，小時候那種凜然的義氣全在臉上表露無遺，間或一個大浪上岸，閃避不及的人霎時成了落水狗，威風頓時減去大半。
回到聚會所，擰乾褲子坐下。同一群年輕人一一正式介紹在場的部落族人，他們有的是在外工作，此次特地回鄉；有的是年輕時到外地求學、工作以後決定返鄉；有的則是長期留在部落。大家共同的盼望是，振興部落產業，重新恢復部落生機。
對著許多初次造訪的外地人，部落年輕人在分享會一開始告訴大家，方才的遊戲行程，是臨時加上去的，因為「如果沒有和這片海發生過關係，如果不曾體會我們和海洋、和沙灘的親密，怎麼會知道為什麼要保護這片海洋？」
發展的可能
部落正面臨和其他許多地方相同的問題：產業沒落、人力外流、人口老化，以及大型財團進駐，帶來怪手、工作機會，和族人長長的討論。
元旦的這場分享會，於是由此而生。部落之中，有人期待財團能帶來新的未來，有人反對怪手大肆破壞沙灘、海洋、甚至是傍海的家。這是部落所必須面對的大問題：怪手已破門而入，要選擇接受或者群起反對？而政府所該做的是，讓世居此地的人們能有選擇未來的空間，對大規模發展的擁抱或者拒絕，都該由部落自己決定；更或者，該怎麼發展──是大飯店或者小民宿，是旅遊團或者背包客，是逛景點、買土產，還是生態旅遊、文化巡禮，或者是其他更多更多的可能，都不是任何外人能夠獨斷決定的。如同分享會中一位族人所說：
「希望在族人內部能有充分的討論、重新集結我們的力量。我們所追求的，其實都是一個可以被尊重，而且生活可以被改善的未來，希望這樣一個小小的願望可以達成。」
資料參考：「刺桐部落格」http://fulafulak.blogspot.com/
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| 在美麗的海灣，唱祖先的歌 細看，杉原風景盡是純粹的豐美 |
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| 走近海洋，重新定義人與自然的關係 |
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| 怪手已破門而入，美麗灣飯店的爭議未決，擁抱或者拒絕，都該讓部落自己決定 |
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