編按:今年夏天，有一群建築、設計相關科系的學生，來到刺桐部落渡過不一樣的暑假。當初規劃這樣的營隊，就是希望往後可能成為建築師、設計師的年輕人們，避免做出不永續的傻瓜設計，能在學生期間就有與部落接觸的經驗，與要住在房子裡的人有面對面的機會，認識當地的風土人文，在地智慧，甚至，體驗人類力量的渺小、大自然力量的偉大...這一切，現在從頭說起...
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2010刺桐工作營工作日誌 (紀錄：蔣紹怡\編輯：黃苑蓉)
7/20 (二) Day5
已過了五天了，本來晚上常常失眠、驚醒，現在已適應了環境，倒頭就呼呼大睡了。
今天上午的行程，是到大地旅人工作坊，Peter和江慧儀的黏土工作室參訪。他們的本部位於新莊，已辦過許多黏土運用的社區活動，這個禮拜，他們在位於台東都蘭的工作坊中帶領一群人體驗並認識黏土，從採土、篩土、混合到夯土牆、乾燥，他們已在自家的庭院前搭起了一座小土窯，據說，等起用後，可以烤麵包、pizza，非常實用。
身為美國人的Peter熱情的用他流利的中文和我們介紹，他說土是最民主的建造材料，因為土到處都有，重要的是要學習如何去分辨它們。而最簡單、快速測試土壤的方法，就是準備一個裝水的瓶子，把欲測試的土壤抓一把放入，再充分搖勻，目的就是在觀察之後不同性質的物質沉澱的速度。在10秒內沉澱的物質是沙礫，是製作土牆其中一項重要的原料，再來的就是10分鐘後所沉澱，重量非常輕的黏土，它也是土牆裡不可或缺的原料。而沙礫和黏土最好以7:3的比例混合，並添加乾燥過後的稻草以增加強韌度。在搭建建物時，因為土牆最怕的就是水,所以需用石頭或混凝土做為地基，再往上夯土。夯土時需充分的將每一個土層都緊密的結合，所以在上第二層土堆時，需用手指或是器具將裡面的稻草壓入進底層，讓稻草成為如鋼筋般的支持作用。最後夯好的土牆還要經過多次風乾，才能上最後的防水漆。
短短的時間內，我們就學到了好多東西，看了他們之前實驗的作品，平滑的外表，令人難以相信這些土牆竟然是用純粹的泥土做成的，乍看之下還以為是水泥舖的呢！這讓我們更期待等下要去參觀的阿牛村，因為據說它完全只有使用黏土製作，而且規律還非常大呢！
到了阿牛村，那碩大的竹製屋頂，就藏在鬱鬱叢林中。這天因為阿牛村的主人來不及趕來，我們於是自己摸索、參觀。光滑土灰色的牆壁，令人忍不住想上前撫摸，驚奇的是那從指腹傳來的冰涼。很明顯的，運用現成木材夾板所搭製的二樓，的確比純粹使用黏土的一樓來得悶熱。我們在阿牛村特殊的不規則弧形屋頂下乘涼，看見了不同鋼筋水泥材質的無限遠景。
告別了阿牛村，肚子也響起了警示鐘，現在回刺桐煮飯似乎已來不及，於是我們這五天來第一次的外食，就獻給了秋霞麵店。老闆娘的名字真的叫秋霞，秋霞姐一看到我們一次10幾個人的陣仗，有點嚇著了，吩咐我們稍等一下，手邊仍不停的煮麵。好不容易坐下點菜，貼心的大苑，已經從都蘭糖廠拿來了好吃的百香果冰棒讓我們消暑了。吃過了午飯，我們順勢去拜訪了一下都蘭鼻，但因為東部管理處已將入口委託給室內設計公司處理漂流木材了，所以我們不得不繞道前往都蘭鼻。
站在都蘭鼻上，我們遙望著遠方的都蘭灣。美麗灣大飯店赤紅紅的屋頂，和周圍靜謐的村落形成了強烈的對比，那堆堆巨大漂流木後的刺桐，更顯得委屈。用一隻手指擋住了飯店，就像畫家想要修改這幅畫的心境一樣，想將那荒誕的建築物，從眼前抹去。談論了一下美麗灣BOT案，和日前曾為此犧牲性命的人，原來我們所參與的，不再是個閉門自耕耘盲目設計，而是牽涉到一個家庭、一個區域的廣大議題。這時，身旁的木頭下傳來了一聲吠叫，原是一隻剛出身的野狗，抱著牠在手上，我似乎感受到了一個生命的堅強卻又同時那麼的脆弱，就像背景的都蘭灣，它雖然仍美麗，但這樣的美麗環境，還禁得起人類如此愚昧的剝削嗎？放下了狗狗，我叫他加油，但那其實是對我自己說的。
回到了刺桐，如此近看與剛剛的遠觀實不可相比。想要認識一個地區，如不走進，是無法了解的。今天下午的工作行程，就是繼續討論、製作樓梯的模型。負責斜坡步道的幾個人，則和大苑去撿了石子，並舖上了階梯，於是步道遂算完成。在設計樓梯和製作模型時，除了要考慮真實情況的結構穩固，還要同時考慮信手拈來的樹枝，在這片海灘是否真有可能找到與搬運，因為我們可只有人力阿！這時的大苑，為了給我們健康的飲用水，趨車前往打水，水真是得來不易阿！
晚餐過後，一直在為原住民醫療努力的高正治醫師將為我們做簡報。他運用輕鬆恢諧的語氣，帶我們認識了以往不曾深入了解的原住民文化。他提到了很多我們平常視為理所當然的誤解和自以為是，像是膚淺的將原住民元素作為一種裝飾，而不去了解它背後的歷史背景和故事。現代，很多原住民早已忘記自己的來歷和原鄉，盲目的追求現代文化所崇尚的價值，不知其實老祖宗的訓戒是有其道理的。其中高醫生的一句簡單的話，讓我覺得很有趣，他說「為什麼原住民個個都很會唱歌跳舞？因為對他們來說，重要的不是性，而是在一起時的默契和節奏。」這一語道破了人類最簡單也最原始的秘密，如果不同的人要生活在一起，需要的就是沒有隔閡、平等的溝通方法(音樂)，和能相互幫助、禮讓的相處(共舞)。他說「日本人稱原住民為高砂族，意指天堂的民族。」
這一場精釆的介紹，給予了我們很多有待去了解和思考的空間，也許有一些疑問，也會在這幾天的體驗之後，一一獲得解答。晚上，就是開開心心慶祝孟樺明天生日的時間，記得她今天做模型太認真，還不小心用快乾把樹枝黏在手指上了…連吃飯時捧碗都還黏在手上。喝點小酒，原來蘇東坡也是這樣的心境阿！
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